The Unsolved Mystery of the Tunnels at Baiae

There is nothing remotely Elysian about the Phlegræan Fields, which lie on the north shore of the Bay of Naples; nothing sylvan, nothing green. The Fields are part of the caldera of a volcano that is the twin of Mount Vesuvius, a few miles to the east, the destroyer of Pompeii. The volcano is still active–it last erupted in 1538, and once possessed a crater that measured eight miles across–but most of it is underwater now.  The portion that is still accessible on land consists of a barren, rubble-strewn plateau. Fire bursts from the rocks in places, and clouds of sulfurous gas snake out of vents leading up from deep underground.

The Fields, in short, are hellish, and it is no surprise that in Greek and Roman myth they were associated with all manner of strange tales. Most interesting, perhaps, is the legend of the Cumæan sibyl, who took her name from the nearby town of Cumæ, a Greek colony dating to about 500 B.C.– a time when the Etruscans still held sway much of central Italy and Rome was nothing but a city-state ruled over by a line of tyrannical kings.

Baalbek (Heliopolis)

Baalbek or Heliopolis (Ἡλιούπολις, "sun city"): town in the northern Bekaa valley, site of the largest sanctuary in the Roman world.

Origins

As a site of human occupation, Baalbek is extremely old. An archaeological sounding in the Great Court of the temple of Jupiter revealed ceramics from a settlement from the Chalcolithic and Early Bronze Age (i.e., the fourth and third millenniums BCE), as well as architectural remains from the Middle Bronze Age (about 1950-1600). 

Ce spun izvoarele despre „statul dacilor”

Problema statalităţii la daco-geţi a făcut să curgă foarte multă cerneală. Discuţiile pe marginea apariţiei, a formării unui stat dacic au fost aprinse între specialişti. Unii dintre ei au fost aprigi susţinători şi apărători ai statalităţii. Alţii au fost mai sceptici. Au existat şi unii care n-au acceptat-o.

Deci, de la bun început, nu există, nici pe departe, o umanimitate în ceea ce priveşte ideea statului la daci. Chiar printre autorii, de altfel specialişti remarcabili, care susţin existenţa statului există controverse legate de momentul începuturilor, a originii, întinderii statului etc.  Coerenţa lipseşte, controversele au fost prezente. 

Despre originea si Tarile Vikingilor

“Erik nu era dornic sa paraseasca vechea religie, dar Thjodhild, sotia lui, a fost convertita imediat si a pus sa se construiasca o capela la o oarecare distanta de ferma. A numit-o capela Thjodhild si acolo obisnuiau sa se roage, ea si ceilalti convertiti. Thjodhild a refuzat sa mai traiasca cu barbatul ei dupa ce s-a convertit si aceasta l-a nemultumit foarte tare pe Erik.”
(Saga lui Erik, fragment)

FRAGMENTUL PE CARE l-am redat orientativ mai sus, extras din Saga lui Erik, prezinta o realitate tarzie, compilata de catre cronicarii islandezi in incercarea lor de a rescrie literar istoria colonizarii Islandei sau a legendarei insule Thule, de a carei existenta scriitorii antici clasici, precum istoricul grec Polibiu (200-120 i. Hr.) in opera sa de istorie universala, geograful capadocian Strabon (64-26 d.Hr.), istoricul roman Pliniu cel Tanar ( 62-114 ) si scriitorul latin Publius Cornelius Tacitus (55-120 d.Hr.) stiau fara indoiala, plasand-o in tratatele lor la sase zile distanta fata de Britannia. 

Strabon şi tracii din Grecia şi Troia

Autorii antici, mai ales cei latini şi greci, ne-au lăsat o bogată moştenire literară cu privire la strămoşii noştrii, la modul lor de viaţă, spaţiul ocupat de aceştia şi interacţiunile avute cu alte populaţii. 

Din Anatolia până în Grecia continentală şi unele insule elene, influenţa tracilor este recunoscută de cronicarii antichităţii, de la care ne parvin, peste veacuri, informaţii încă ascunse de istoria oficială. De pildă, există oare vreo legătură între traci şi troieni? Rămane să aflăm împreună în cele ce urmează…